Каждый день начинать себя снова,
Не жалеть протрубивших годов...
Приходить из молчанья лесного
В многослойност больших городов...
Авторучку мечтой начиняю,
Волосинку снимаю с пера...
Каждый день я себя начиняю -
Я сегодня другой, чем вчера.
Марк Сергеев http://info.irk.ru/irkutsk/peoples/sergeevmark
30 апреля 2009 г.
29 апреля 2009 г.
КЛАСС - Алоха
«Алоха» — слово гавайского происхождения. Обозначает одновременно «привет», «здравствуйте», «до свидания», «добро пожаловать», «я люблю тебя» и просто пожелание мира и радости.
"А так как мне бумаги не хватило…"
«… Европейская культура – это здание, построенное в каком-то бесконечномерном пространстве признаков. Свет, падающий на нас от Бога, отбрасывает в этом пространстве гигантскую тень. Она встает перед нами как вопрос: что есть Власть? Культура почти непроницаема для Света – за нею тень люциферова крыла.
Что есть Власть? Еще гностики понимали всю серьезность этого вопроса. Для них Власть – это охранение незнания. В земной жизни Христа было одно, по-настоящему большое искушение – искушение Властью…..»
Памяти Василия Васильевича Налимова
Что есть Власть? Еще гностики понимали всю серьезность этого вопроса. Для них Власть – это охранение незнания. В земной жизни Христа было одно, по-настоящему большое искушение – искушение Властью…..»
Памяти Василия Васильевича Налимова
22 апреля 2009 г.
Стругацкий — Ходорковскому
"После столетнего перерыва происходит у нас признание власть имущими права за «быдлом» иметь пусть малый, но все-таки вполне определенный кусочек благ, являющихся совершенно естественными и общедоступными для самих власть имущих. Понадобились поколения и тотальные психологические ломки, чтобы некие очевидности стали (снова?) частью сознания высокомерного и обособленного слоя обладателей властью. Например: «Существует право на личное жилище». Есть, оказывается, право зарабатывать и право тратить. Право менять работу и право выбирать, куда потратить заработанное. Есть, представьте себе, право покидать страну и возвращаться в нее, когда заблагорассудится… Все эти «очевидности» реализовались в сознании власть имущих мира сего совсем недавно — век, ну два назад. А у нас в России (после опустошающей чумы сталинизма) они еще только вызревают, они — достояние в лучшем случае лишь половины правящей элиты, в то время как другая половина пока еще не решила: а не проще ли, не правильнее ли организовать все так, как это было при Сталине или хотя бы как при Андропове?
Властвуют нами все-таки — аскеты или гедонисты?
Подвластен им все-таки — народ или коллектив?
Однажды эти вопросы уже решала Россия — в самом конце 20-х. Тогда победили аскеты — носители чистой беспримесной ледяной власти с нечеловеческим лицом. Они и сегодня — не сильнее, может быть, но свирепее, напористее, и надежда только на то, что времена все-таки другие и пресловутый лозунг «Обогащайтесь!» незримо, но почти осязаемо реет над политическими ристалищами".
http://www.novayagazeta.ru/data/2009/042/14.html
16 апреля 2009 г.
Заинтересовало
Интеллигенция - слой занятый демонстративным потреблением культурных ценностей. Его отличие от других слоев занятых демонстративным потреблением (в понятиях западного общества - потребитель, средний слой и т.д) является то, что культурная ценность требует при ее потреблении демонстрации статуса. Тогда как потребление материальных ценностей не обязательно этого требует. Поэтому у интеллигенции очень завышены статусные ожидания, комплекс недооценености.
Бердяев не даром отметил "Многие замечательные ученые-специалисты, как, например, Лобачевский или Менделеев, не могут быть в точном смысле причислены к интеллигенции, как, и наоборот, многие, ничем не ознаменовавшие себя в интеллектуальном труде, к интеллигенции принадлежат"
Так что, как я уже говорил выше, ни образование ни работа на культуру не являются стратификационными признанами интеллигенции. Что же остается? Не сама работа на культуру, а провозглашение к принадлежности в этой работе, отожествление самое себя с культурой (не имея на это ни малейших оснований). Провозглашение - провозглашением... Но коли не работа, то потребление. Потребление культурных ценностей.
Но потребление не простое. Оно в чем-то даже истерично. Вы это смотрели? Вы эти взгляды разделяете? Да какой же Вы интеллигент, если даете ответ нет?? Паралели с демонстративным материальным потреблением просматриваются невооруженным глазом. Одни демонстративно красуясь покупают крутую тачку, другие стольже демонстративно рядами и колонами идут на концерт...
(a_rakovskij)
Бердяев не даром отметил "Многие замечательные ученые-специалисты, как, например, Лобачевский или Менделеев, не могут быть в точном смысле причислены к интеллигенции, как, и наоборот, многие, ничем не ознаменовавшие себя в интеллектуальном труде, к интеллигенции принадлежат"
Так что, как я уже говорил выше, ни образование ни работа на культуру не являются стратификационными признанами интеллигенции. Что же остается? Не сама работа на культуру, а провозглашение к принадлежности в этой работе, отожествление самое себя с культурой (не имея на это ни малейших оснований). Провозглашение - провозглашением... Но коли не работа, то потребление. Потребление культурных ценностей.
Но потребление не простое. Оно в чем-то даже истерично. Вы это смотрели? Вы эти взгляды разделяете? Да какой же Вы интеллигент, если даете ответ нет?? Паралели с демонстративным материальным потреблением просматриваются невооруженным глазом. Одни демонстративно красуясь покупают крутую тачку, другие стольже демонстративно рядами и колонами идут на концерт...
(a_rakovskij)
Подписаться на:
Сообщения (Atom)